下图是钱学森归国前后的对比图，图一是1953年在好意思国，此时一家东说念主假寓国际，碧海棕榈、墅式洋房，物资要求和科研资源皆到了顶。图二是1966年在西北隔邻开云(中国)Kaiyun·官方网站 - 登录入口，他们死后只消荒原贫乏的西北核考验基地、轻便的平房、山野草木。此时，全家皆换上了朴素工装，衣服极朴素。

归国之前，钱学森知说念这一去意味着怎样的深奥吗？虽然知说念，那时的中国百废待兴、一穷二白，工业薄弱、科研配置奇缺、物资供应极殷切，研制导弹、原枪弹只可赤手起家。而他们所处的西北还缺水，且风沙随地。

也因为知说念，钱学森和配头子女拍下这张合影时，全家皆笑得很容或，他们的精神情景比之在好意思国时，要好许多。

这张相片告诉咱们：追求物资享乐即便再沸腾，亦然轻盈飘的，而将个东说念主幸福让位于国度大义，灵魂将是镇静的。

比较之下，钱学森的侄子钱永健一直留在好意思国，且得回了诺贝尔奖，但他一世无儿无女。他的一世幸福吗？并莫得，他虽有优渥的生存，但物资终不成让他过好一世。他晚年患向前哨腺癌、严重中风、肢体受损严重，肉体历久在病痛的折磨之中。

64岁时，他独自骑行出门，途中突发脑血管急症暴毙，倒在田园无东说念主自行车说念。直到配头探讨不上报警，才发现了他的遗体。

西方的物资、科研后果，只是让他前半生随手。而晚年，他的东说念主生终以并立杀青。因为割裂本身华东说念主根源，他遥远游离在族群厚谊以外，犹如离群的大雁。

比较之下，钱学森晚年也并莫得享受到极其优渥的物资要求，但他的精神宇宙极其丰富，他身边环绕着一群真青睐戴他的东说念主，配头遥远守候着他，儿孙也常承欢其膝下。这位将一世绑定民族、亿万东说念主民、国度集体的伟大科学家，领有镇静、安详的精神内核，是以，哪怕老了，他也从未因老病而堕入精神空泛，他的内心遥远安闲细目。

2009年，98岁的钱学森安详在世，举国漫骂。悲悼会规格极高，举国挂牵。

钱学森和钱永健的结局开云(中国)Kaiyun·官方网站 - 登录入口，告诉咱们：精神只在忐忑个东说念主和小家庭里的东说念主，物资可能会充裕，但东说念主生却会存在雄伟空泛；而铁心个东说念主恬逸，接受集体的东说念主，简略物资不会顶好，但他们终将领有物资无法予以的长久安详与竣工东说念主生。